SYMPATHY FOR THE DEVIL

HOLA A TODOS, soy Jose Ortiz. Hoy he querido analizar y derribar mitos o la leyenda negra que hay detrás de la canción SYMPATHY FOR THE DEVIL, del grupo británico ROLLING STONES.

THE CLACK CROWES: https://www.youtube.com/watch?v=niij8gMtlA0

Antes de empezar, quiero decir una cosa: "sympathy for the devil" no significa "simpatía por el diablo". Es una traducción literal que confunde y da un sentido no sólo diferente sino incluso contrario al de la traducción correcta, es decir: "COMPASIÓN POR EL DIABLO".

En 1967 los Rolling Stones lanzaron su sexto álbum, titulado "Sus Satánicas Majestades", siendo el primer disco producido al completo por ellos.

Fue criticado por similitud al Sargento Pimienta de los Beatles que se lanzaba en el mismo año. Música psicodélica y la carátula se asemejaba bastante.

A partir de ese título del disco vendrían las acusaciones a Satán, si bien sólo era el título, ya que las letras de las canciones no tenían nada que ver con Lucifer, pero alimentó la controversia que rodeó a esta banda de rock como chicos malos. (Posiblemente a nivel de producción les interesaba)

Año 1968, sacan el álbum BEGGARS BANQUET (banquete de los mendigos), que trataría de la crítica socio cultural, los conflictos de la época, e incluso la filosofía de la cual Mick Jagger era un asiduo lector en esa fecha.

Dentro del álbum, existen referentes al conocido como "Rey del Delta Blues", Robert Johnson, que cuenta la historia que hizo un pacto con el diablo en un cruce de caminos. Pero no sabemos cómo murió, se lo llevaría el diablo?…

Coinciden en el tiempo, la guerra de Vietnam desarrollada dentro de la guerra fría entre los Estados Unidos de América y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviética. El rechazo a la violencia y el movimiento hippie estaba en su auge y tenían numerosos simpatizantes en muchos países.

En medio de todo ese contexto LOS ROLLING STONES narran una historia de las características del ser humano, la envidia, avaricia, egoísmo, violencia, siempre presente.

La historia de esta canción es la que sigue: Hay alguna entidad malévola que nos haga hacer a todos esos defectos, según esta canción NO.

La canción se le atribuye a Mick Jagger y los arreglos a Keitch Richard. 

El título inicial de la canción era «The Devil Is My Name» y, en ella, el cantante adopta la voz de un personaje desconocido que oculta su nombre y que se atribuye al Diablo.

FREEDOM DUB: https://www.youtube.com/watch?v=KSevTZkuPkw

LA TEORIA DE LA CANCION

PRIMERA.- La entonces novia de Mick Jaggers, actriz, modelo y cantante Marianne Faithfull, regaló un libro del escritor ruso Mijaíl Bulgákov denominado "El maestro y Margarita", que inspiró a éste la canción sobre la cual analizamos.

En la Unión Soviética vivía el autor. Bulgákov se encontraba en Kiev (Ucrania), trabajado como escritor de obras de teatro y en varias de ellas caracterizaba a la sociedad soviética satíricamente.

Comenzó a ganarse enemigos políticos, siendo censuradas muchas obras de teatro y novelas.

Por tal motivo solicitó al gobierno emigrar de la Unión Soviética, recibiendo un NO como respuesta y comenzando de esta forma a escribir una de las más altas obras de la literatura rusa.

El libro llamado "El maestro y Margarita", narra cómo las vidas de los ciudadanos de Moscú, se ve afectada por la llegada de un personaje, "El Ángel Caído" en persona, preparado para el terror, crear el caos y recoger almas.

En fin, no era más que una sátira del régimen Stalin, presidente de las repúblicas soviéticas y en general del comunismo.

SEGUNDA.- La otra teoría es que Mick Jagger, para tener una larga y exitosa carrera hizo un pacto con el diablo, sin embargo no hay ninguna prueba detrás de ésta, por lo que la olvidamos.

GUNS N' ROSES: https://www.youtube.com/watch?v=dSmkkD32PtU

Esta canción sólo por el nombre no se puede expresar que sea satánica, y se puede decir que en un inicio estaba destinada a llamarse "MI NOMBRE ES EL DIABLO", al final se decidió cambiarla por el título que ya conocemos y agregarle ese aliento de misterio que después de 59 años de su creación aún posee.

La canción está narrada en primera persona, de tal manera que nos cuenta una historia plagada de codicia, envidia y sangre, siendo testigo de todos los males que asola el planeta, todo ello causado por LOS HUMANOS.

Aunque al comienzo no se menciona su nombre, poco antes de terminar la canción pide que lo llames Lucifer.

Bajo ese prisma diferente, la canción podría reinterpretarse como una crítica a la inmoralidad de la propia humanidad o a su hipocresía al levantar una figura metafórica del mal en lugar de buscarlo en su interior.

Significar que algunas partes de la letra hay semejanzas a frases de una película de fantasía de 1941, titulada "El Diablo y Daniel Webster" o "Todo lo que el dinero puede comprar".

Varios episodios están narrados en la misma, desde la crucifixión de Jesús, al asesinato de la familia Romanov durante la revolución rusa, la segunda guerra mundial, los asesinatos de los hermanos Kennedy (Jonh y Robert), hechos históricos donde Jaggers se los atribuye al diablo.

Posiblemente la referencia más curiosa de la letra es la parte en que el personaje del Diablo dice que puso trampas a los trovadores, que fueron asesinados antes de llegar a Bombay.

Se sostiene que esta parte del tema se refiere a los jóvenes que, en aquellos tiempos de 1968, solían viajar siguiendo la llamada "ruta de los hippies" hacia Oriente, buscando llegar a Katmandú, en Nepal a bordo de "Magic Bus" que inmortalizaba los WHO.

Por cierto, muchos de estos jóvenes fueron asesinados o timados por vendedores de drogas en Pakistán o Afganistán.

Este tema se ha convertido en una obra maestra del Rock por el personaje protagonista del tema, la producción orgánica, africana, brasileña (con ecos de vudú y santería), los gritos selváticos y tribales de Jagguer, esos coros contagiosos y el desarrollo musical encadenado e irresistible, donde el piano se deja llevar por el góspel y el blues, la convirtieron muy pronto en un éxito formidable y en un icono, pero circunstancias 'diabólicas' acabaron por casi condenarla al ostracismo y los Stones dejaron de interpretarla en directo durante dos décadas, para volver a incluirla en sus setlist a partir de 1989 y no sacarla de ahí ya nunca jamás.

POPA CHUBBY: https://youtube.com/watch?v=gJWdFshK-pk

Para la grabación de esta canción cogieron a un tipo africano, un tal Rocky Dzidzornu que ofreció un ritmo caribeño a la percusión. Keith Richard se encargó de su guitarra Gibson para los arreglos y punteos, también tocó el Bajo de manera magnífica, siendo la guía de la canción y dejándolo de tocar Bill Wyman, al cual le cedieron las Maracas (si podéis mirar el video veréis la cara de Bill…)

Se trata de una de las pocas canciones de rock que cuenta con su propia película de making of…, dirigida por un cineasta de los más revolucionarios de la llamada nueva ola del cine francés, al lado de realizadores de leyenda como François Truffaut, Jacques Rivette y Claude Chabrol o de estrellas míticas como Jean Paul Belmondo, Briggite Bardot, y Jeanne Moreau. Me refiero a Jean-Luc Godard.

En 1968, Godard viajó a Londres, con la intención de filmar una película sobre el aborto, aparentemente sin saber que la Ley del Aborto de 1967 acababa de legalizado en Gran Bretaña. Cuando se dio cuenta de que este ya no era un tema candente, decretó que haría otra película en su lugar, pero con la condición de que en ella participaran los Beatles o los Rolling Stones.

Los Beatles lo rechazaron, pero los Stones dijeron que sí.

Godard y su equipo acudieron a los Estudios Olympic a las afueras de Londres, donde Jagger, Richards y compañía, estaban grabando su gran disco "Beggars Banquet". Instalaron las cámaras y comenzaron a filmar.

Lo que Godard capturó durante cinco días hasta el 10 de diciembre de 1968, fue a los Rolling Stones en las últimas etapas de componer y grabar el tema "Sympathy for the Devil". El resultado, junto con una buena cantidad de otras cosas que filmó en sus tiempos libres, se convirtió en la película "One Plus One".

De algún modo, estamos viendo un antecedente (o un anti-antecedente) de lo que habrá de ser la película "Let It Be", de los Beatles, dirigida por Michael Lindsay-Hogg, dos años más tarde.

THE ROLLING STONES: https://www.youtube.com/watch?v=Jwtyn-L-2gQ

Los Stones tocaron "Sympathy for the Devil" en su espectáculo "Rock ‘n Roll Circus", de diciembre de 1968.

Como dato curioso en el minuto 4:54 del video se puede ver al Beatle John Lennon bailando al ritmo de la canción.

En 1969 por los Estados Unidos incluyeron el tema en el repertorio de su recital gratuito del autódromo de Altamont, donde desde temprano hubo muchas malas vibraciones entre el público. La mala onda alcanzó su punto máximo cuando un espectador que después de desenfundar un revolver, murió a puñaladas por un miembro de los ÁNGELES DEL INFIERNO que eran los encargados de la seguridad.

Momentos antes, el comentario de Jagger había sido: "siempre hay algún problema cuando tocamos esta canción…"

Cierto es, que el homicidio fue durante la canción "Under my Thumb", que fue en la siguiente canción, y ya Mick había pedido que se tranquilizaran, que se sentaran, que estuvieran tranquilos…, al final se lió y se lo atribuyeron a esta canción.

Si ya tachaban de satánica a esta banda, imaginaros, sirvió de caza contra los Rolling, aumentando el rechazo al tema.

Hay versiones por una multitud de artistas diferentes y creo que ninguna ha alcanzado a la original.

Las más temprana de las versiones de este tema es al años siguiente 1969, la cantante británica Sandie Shaw grabó este tema para su disco de covers Reviewing the Situation.

También Jane's Addiction y también el ex-Roxy Music Bryan Ferry graba esta versión en 1973.

Pearl Jam hace una improvisación de Sympathy for the Devil en un directo en San Francisco en el 92.

Incluso el polémico rockero argentino Charly García graba esta versión para su disco llamado «Estaba en Llamas Cuando Me Acosté» de 1995.

Otro es Jon Bon Jovi, que interpreta este tema durante una presentación en directo en 1997.

Guns n Roses, quizá sea esta la más conocida de todas las versiones, para la banda sonora de la película Entrevista con el Vampiro.

Otro, que es el «Príncipe de la Oscuridad», Ozzy Osbourne, graba esta versión para su disco de 2005.

También otro, Motörhead en 2015. The black crowes... Incluso la Orquesta Sinfónica de Londres tiene su propia versión.

En resumen, todos podemos ser ese diablo en algún momento de nuestra vida.

Así que, "SI TE ENCUENTRAS CONMIGO, TEN ALGO DE CORTESÍA, ALGO DE COMPASIÓN Y GUSTO, USA TODOS LOS MODALES QUE APRENDISTES O DEJARÉ TU ALMA EN RUINAS"

Nos vemos en la próxima. Un saludo.